Normes et aspirations: à la croisée des influences

Dans cet épisode nous parlons de l'enfance et la construction personnelle dans un environnement aux influences diverses.

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00:00:02,960 --> 00:00:06,890
Encore une fois, j'aimerais commencer par
parler de moi parce que ma perception est

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00:00:06,890 --> 00:00:09,290
simplement l'exemple le plus probant que je
puisse avoir.

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00:00:10,890 --> 00:00:12,270
Quand j'étais petit, j'étais comme tous les
autres.

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00:00:13,080 --> 00:00:14,240
Je ne vais pas faire mon intéressant.

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00:00:14,250 --> 00:00:15,660
Il n'y a rien de spécial à raconter.

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00:00:16,830 --> 00:00:18,720
A l'école primaire, je jouais au foot avec
des bouteilles.

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00:00:19,790 --> 00:00:23,280
Chez nous, mon oncle écoutait du RnB, donc
j'ai découvert des artistes tels que NeYo

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00:00:23,300 --> 00:00:24,860
Cassie, Nelly ou Usher.

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00:00:26,170 --> 00:00:30,430
Au collège, j'ai découvert le rap, donc
j'écoutais La Fouine, Sexion d'Assaut, Drake

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00:00:30,910 --> 00:00:32,230
et j'aimais les jeux vidéo comme tout le
monde.

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00:00:33,550 --> 00:00:35,230
C'était ça chez nous, la génération Z.

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00:00:35,980 --> 00:00:40,180
On aimait les jeux, le rap, la technologie
MTV et Disney Channel.

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00:00:41,040 --> 00:00:42,720
On aimait tout ce qui venait de l'extérieur.

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00:00:44,130 --> 00:00:45,270
Dans la construction d'un enfant.

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00:00:45,270 --> 00:00:49,410
C'est assez particulier parce que ce sont
tous ces petits éléments qui t'inspirent l

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00:00:49,410 --> 00:00:51,210
identité que tu essaies de te construire.

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00:00:52,370 --> 00:00:55,730
On essaie d'imiter ce qu'on voit à la télé,
de marcher, de s'habiller comme nos rappeurs.

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00:00:56,450 --> 00:00:59,600
Le problème, c'est que quand tu es un enfant
lambda qui n'a aucune élégance et qui ne

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00:00:59,600 --> 00:01:03,560
possède rien de ce qu'il voit dans les clips
ou les films, tu ne peux pas vraiment être ce

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00:01:03,560 --> 00:01:07,610
à quoi tu aspires. Tu ne t'habilles pas de
la même façon, tu ne marche pas de la même

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00:01:07,610 --> 00:01:09,830
façon et tu ne parles pas de la même façon.

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00:01:11,230 --> 00:01:14,890
La situation peut très vite devenir assez
perturbante selon le degré de recul par

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00:01:14,890 --> 00:01:19,180
rapport à la chose. Au terme d'une évolution
assez bancale, j'ai fini par m'en préoccuper

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00:01:19,180 --> 00:01:23,230
en terminale. On apprenait l'histoire de Mao
et on faisait un peu de philosophie.

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00:01:24,400 --> 00:01:27,580
A cette époque, je commençais à me demander
en quoi est ce que mes origines avaient

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00:01:27,580 --> 00:01:29,290
influencé mon développement jusque là?

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00:01:30,240 --> 00:01:33,900
J'avais aspiré à être comme beaucoup de
personnes différentes, mais jamais aucune qui

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00:01:33,900 --> 00:01:35,850
possédait mon accent ou ma couleur de peau.

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00:01:36,510 --> 00:01:40,650
J'appréhendais énormément cette phase de mon
parcours scolaire et j'espérais pouvoir

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00:01:40,650 --> 00:01:42,690
découvrir une façon différente de voir le
monde.

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00:01:43,500 --> 00:01:45,540
Une façon propre à moi même, à là d'où je
venais.

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00:01:46,530 --> 00:01:49,860
Et pas seulement une nouvelle vision du
monde, mais une nouvelle vision de nous.

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00:01:51,600 --> 00:01:55,710
D'après ma mère, la philosophie était censée
m'apprendre à m'ouvrir l'esprit et analyser

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00:01:55,710 --> 00:01:56,820
les choses subjectives.

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00:01:57,090 --> 00:02:00,780
Et c'était le cas. Mais les seuls auteurs
que j'ai découvert parlaient de

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00:02:00,780 --> 00:02:02,520
panafricanisme et de colonisation.

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00:02:03,150 --> 00:02:04,380
Pour moi, c'était fatiguant.

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00:02:05,760 --> 00:02:10,500
Mon prof nous parlait souvent du Banquet de
Platon, une œuvre qui raconte un événement où

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00:02:10,500 --> 00:02:14,220
ses confrères élus discutaient de leurs
différentes perceptions de l'amour et des

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00:02:14,220 --> 00:02:15,450
origines de ce sentiment.

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00:02:16,260 --> 00:02:20,160
C'est un sujet peut être banal, mais c'est
une œuvre phare de la philosophie.

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00:02:20,160 --> 00:02:24,060
Et tout comme les œuvres de Freud, elle
s'inscrit dans les fondements de la société,

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00:02:24,060 --> 00:02:29,250
de son époque. Là d'où je viens aussi, on a,
selon les régions et les tribus, des

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00:02:29,250 --> 00:02:33,300
perceptions particulières de l'amour, de la
mort, du rapport à Dieu ou encore de la

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00:02:33,300 --> 00:02:37,290
nature humaine. Mais à cette époque, je n'ai
connu aucun auteur qui parlait de ces

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00:02:37,290 --> 00:02:40,760
thématiques là. Comme si nous n'avions pas
nos propres idées.

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00:02:42,080 --> 00:02:45,200
Je vais m'arrêter à cet exemple qui pour moi
est assez parlant.

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00:02:46,130 --> 00:02:51,290
Le schéma est simple. J'ai grandi avec des
influences extérieures et quand j'ai cherché

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00:02:51,290 --> 00:02:56,090
autour de moi ce qui aurait pu remplacer les
éléments qui me faisaient rêver, je n'ai rien

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00:02:56,090 --> 00:02:59,050
trouvé. Peut être que je n ai pas assez
cherché.

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00:03:00,640 --> 00:03:01,960
Mais ça ne devrait pas être le cas.

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00:03:01,990 --> 00:03:03,280
Et c'est ça le problème de fond.

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00:03:04,370 --> 00:03:07,400
Pourquoi devrais je avoir à chercher pour
apprendre Quelles sont les idées de ceux qui

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00:03:07,400 --> 00:03:11,810
me ressemblent? Pour connaître la vraie
histoire de la décolonisation, Pour savoir ce

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00:03:11,810 --> 00:03:14,930
que ça signifie fondamentalement d'être ce
que je suis.

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00:03:16,410 --> 00:03:21,300
C'est assez triste de constater que toutes
nos normes et aspirations étaient externes à

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00:03:21,300 --> 00:03:25,490
notre milieu. Elle n'était graine ni les
quelques valeurs que je considérais comme

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00:03:25,490 --> 00:03:29,120
partagées au sein de notre communauté, ni
notre condition matérielle.

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00:03:30,530 --> 00:03:35,120
Amin Maalouf écrivait, parlant des États que
ceux qui ont longtemps connu l oppression d

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00:03:35,120 --> 00:03:39,290
un colonisateur ressentent le besoin d avoir
l aval d une instance supérieure.

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00:03:39,740 --> 00:03:43,550
Je pense ne pas me tromper en faisant le
rapprochement entre cette affirmation et la

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00:03:43,550 --> 00:03:47,210
condition psychologique des peuples
concernés, dans le sens où ceux qui ont

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00:03:47,210 --> 00:03:51,650
longtemps connu une oppression sociale et
une dénaturation culturelle ressentent le

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00:03:51,650 --> 00:03:53,420
besoin d être simplement comme tout le
monde.

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00:03:55,060 --> 00:04:00,700
Nous avons des peuples qui ont vu des années
durant leur norme bafoué et rabaisser des

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00:04:00,700 --> 00:04:03,370
peuples qui ont connu une profonde
oppression psychologique.

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00:04:04,320 --> 00:04:07,860
En plus de cela, la mondialisation a ceci de
vicieux qu'elle diffuse les idées à une

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00:04:07,860 --> 00:04:08,880
vitesse fulgurante.

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00:04:09,870 --> 00:04:11,370
Entre Johannesbourg et Montréal.

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00:04:11,550 --> 00:04:13,080
La mode et les tendances sont toutes
reliées.

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00:04:14,220 --> 00:04:16,980
Une société qui depuis longtemps ne sait
plus se définir.

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00:04:17,310 --> 00:04:18,810
Se retrouve alors dans un tourbillon
d'influence.

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00:04:20,070 --> 00:04:23,550
Mais d'un autre côté, l'ère à laquelle nous
vivons est celle de l'éveil.

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00:04:23,850 --> 00:04:25,470
Même dans ses formes les moins communément
acceptée.

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00:04:26,760 --> 00:04:30,690
J'ai parlé de l'enfance parce qu'évidemment
la plupart des aspirations naissent durant

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00:04:30,690 --> 00:04:34,830
cette période. Et j'aurais aimé avoir un
cadre propice à la mise en lumière de ceux

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00:04:34,830 --> 00:04:39,270
qui ont travaillé sur des sujets tels que
l'art, les sciences et la philosophie.

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00:04:40,160 --> 00:04:44,330
Dans un autre registre, je me demande
parfois pourquoi l'architecture, là d'où je

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00:04:44,330 --> 00:04:48,350
viens, n'a absolument aucun rapport avec les
influences culturelles qui devraient être les

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00:04:48,350 --> 00:04:52,700
siennes. Elle se base sur celle des autres
et sur des modes de vie différents.

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00:04:53,510 --> 00:04:55,010
Et c'est pareil pour les indicateurs de
réussite.

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00:04:56,530 --> 00:05:00,340
J'aimerais parler du luxe par exemple, même
si certains diraient que ça s'applique à

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00:05:00,340 --> 00:05:05,470
toutes les communautés. Parler du fait que
lorsqu'on pense à l'abondance, on s'imagine

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00:05:05,470 --> 00:05:07,900
des marques de luxe telles que Gucci ou
Louis Vuitton.

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00:05:08,530 --> 00:05:10,360
Mais à l'origine, chaque communauté a ses
standards.

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00:05:11,930 --> 00:05:15,860
Au nord du Cameroun, il y a des peuples aux
origines et influences arabes, des Peuls, des

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00:05:15,860 --> 00:05:17,360
Tupuri, des Foulbé, j'en passe.

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00:05:18,290 --> 00:05:22,310
Chez certains d'entre eux, posséder des
chevaux est un signe d'abondance et de

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00:05:22,310 --> 00:05:23,330
réussite financière.

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00:05:23,930 --> 00:05:28,250
Le cheval est au cœur de leur culture et est
historiquement ancré dans leur mode de vie.

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00:05:29,360 --> 00:05:30,470
Dans mon milieu d'origine.

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00:05:30,470 --> 00:05:34,430
Par contre, on pourrait difficilement
trouver des indicateurs de succès tirés de

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00:05:34,430 --> 00:05:36,200
l'histoire ou la culture des communautés.

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00:05:37,090 --> 00:05:40,600
Il faut avoir une classe S pour rouler en
ville et un Prado pour les vacances au

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00:05:40,600 --> 00:05:43,240
village. C'est ça le reflet du succès.

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00:05:44,410 --> 00:05:49,000
Un reflet qui est parfois déconnecté de la
réalité quand on connait le contexte et l

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00:05:49,000 --> 00:05:55,240
environnement. Ces idées ne m'ont pas quitté
depuis la terminale et le fait de côtoyer des

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00:05:55,240 --> 00:05:58,870
personnes aux origines diverses n a fait
qu'accentuer ces préoccupations qui

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00:05:58,870 --> 00:06:02,380
s'inscrivent simplement dans une démarche de
construction personnelle.

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00:06:04,200 --> 00:06:07,770
J'ai cessé de ruminer le rôle de l'état ou
de mes parents quand au final, c'est un

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00:06:07,770 --> 00:06:09,390
mélange de tellement de choses à la fois.

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00:06:10,590 --> 00:06:14,220
Le regard que je porte sur la question
identitaire s est progressivement centré sur

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00:06:14,220 --> 00:06:19,140
mon mode de vie ainsi que mes différentes
perspectives dans un environnement qui n a

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00:06:19,140 --> 00:06:21,690
parfois rien de similaire à celui qui m a
construit.

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00:06:23,620 --> 00:06:27,550
Merci de m'avoir écouté et à très bientôt
pour la fin.